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钱德洪录：天泉证道 | 每天学习阳明学


丁亥年九月，先生起复，征思、田。将命行时，德洪与汝中论学。

汝中举先生教言，曰：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

德洪曰：“此意如何？”

汝中曰：“此恐未是究竟话头。若说心体是无善无恶，意亦是无善无恶的意，知亦是无善无恶的知，物是无善无恶的物矣。若说意有善恶，毕竟心体还有善恶在。”

德洪曰：“心体是天命之性，原是无善无恶的。但人有习心，意念上见有善恶在。格、致、诚、正、修，正是复那性体功夫。若原无善恶，功夫亦不消说矣。”

是夕侍坐天泉桥，各举请正。

先生曰：“我今将行，正要你们来讲破此意。二君之见正好相资为用，不可各执一边。我这里接人原有此二种：利根之人，直从本源上悟入。人心本体原是明莹无滞的，原是个‘未发之中’，利根之人一悟本体，即是功夫，人己内外，一齐俱透了。其次，不免有习心在，本体受蔽，故且教在意念上实落为善去恶，功夫熟后，渣滓去得尽时，本体亦明尽了。汝中之见，是我这里接利根人的；德洪之见，是我这里为其次立法的。二君相取为用，则中人上下皆可引入于道。若各执一边，眼前便有失人，便于道体各有未尽。”

既而曰：“已后与朋友讲学，切不可失了我的宗旨：无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶的是良知，为善去恶是格物。只依我这话头随人指点，自没病痛。此原是彻上彻下功夫。利根之人，世亦难遇，本体功夫，一悟尽透。此颜子、明道所不敢承当，岂可轻易望人！人有习心，不教他在良知上实用为善去恶功夫，只去悬空想个本体，一切事为俱不着实，不过养成一个虚寂。此个病痛不是小小，不可不早说破。”

是日徳洪、汝中俱有省。

——摘自《致良知是一种伟大的力量·原文版·钱德洪录50.52》

| 读后感 |

提升心灵品质，开发心灵宝藏，需要下功夫。阳明先生晚年再一次语重心长地提醒弟子，不去下为善去恶的实实在在的功夫，就可能养成一个虚寂的毛病。

类似的嘱托，阳明先生说过无数次。正德九年，阳明先生看到弟子流入空虚，就教弟子存天理、去人欲，为省察克治实功。《传习录》中更是无时无处不是提醒着实用功。

今天，我们学习圣贤文化，最怕的就是嘴上高谈阔论，却没有真下功夫，经过一两年学习，生命都没有焕然一新，就成了身谤阳明学，自己也失去信心。

牢记先生教诲，一棒一条痕，一掴一掌血。没有下这番功夫，就不是真知。

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327. 钱德洪录：如何活在美好的世界？

2018-06-18 05:40 海峰老师导读 钱德洪录：天泉证道 | 每天学习阳明学
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